DOCUMENTOS: Concelho de Valpaços – A vila de Carrazedo de Montenegro e outras freguesias do concelho de Valpaços que foram do termo de Chaves

Por Leonel Salvado

Nota Prévia: Antes das grandes reformas administrativas da era liberal em Portugal os centros da organização municipal não tinham necessariamente que receber o qualificativo de Villa. Carrazedo de Montenegro, por exemplo, constitui um dos casos muito pouco esclarecidos no sentido de que tenha sido sede de concelho até, como consta em muitas monografias, à sua, documentada, extinção municipal em consequência da reforma administrativa, em 1853. Na verdade, segundo fontes incontestáveis como é o caso da “Corografia Portuguesa e descipçam topográfica do famoso reyno de Portugal…” composto e começado a publicar em 1706, “São Nicolao de Carrazedo” era, à época, mencionada como apenas uma das demais freguesias do termo de Chaves. Não duvidamos da sua remota fundação paroquial medieval nem da, documentada asserção de que tenha recebido um primeiro foral de D. Dinis em 1301, com a designação de ”Villa Boa de Montenegro”, pela qual se obrigava à renda anual de 3 000 libras, seguido de um outro em 1303 em que essa obrigação se desdobrava em duas prestações, e que, desde então, e durante a subsequente idade medieval tenha ocupado um importante papel político-administrativo e de tutela eclesiástica sobre as demais terras de Montenegro. Quanto à existência de um novo foral no século XVII, que se diz ter sucedido em razão dos interesses do Senhorio da Casa de Bragança, no qual de integrava, pouco ou nenhuma importância deve ter exercido na reabilitação da importância que Carrazedo de Montenegro deve ter tido nos finais da época medieval se não apenas no domínio da jurisdição eclesiástica, pois como também se deduz das informações do Padre António Carvalho da Costa, a freguesia de S. Nicolau de Carrazedo seria no início do século XVIII reitorado da mitra do arcebispo de Braga e comenda da Ordem de Cristo do qual eram curados anexos algumas freguesias do mesmo termo de Chaves. A sua reafirmação na tutela municipal das terras que hoje compõem o concelho de Valpaços desde 1853 deve ter ocorrido após os meados do século XVIII, pois tanto pelo que se extrai da descrição do Padre Carvalho da Costa, redigida cerca de 106, como do que se lê no primeiro volume do Dicionário Geográfico do Padre Luiz Cardoso que escapou ao Terramoto de 1755, Carrazedo de Montenegro era uma sombra do que havia certamente sido no passado e, portanto, essa reafirmação teria durado apenas cerca de mais um século até à mencionada extinção do seu concelho em 1853. Nem sequer surge na documentação setecentista a designação de “Villa” em relação a Carrazedo de Montenegro. A sua reelevação a sede concelho parece ter sido um produto das primeiras reformas administrativas liberais, como depreendemos do que se diz no site “Valpaços no sapo.pt” que «foi a falta de pagamentos da renda estipulada [nos seus primeiros forais de 1301-1303] que levou a que passasse a integrar o concelho de Chaves» e que «saldou-se em conflitos que fariam com que em finais do século XVII as terras de Montenegro voltassem a ter […] o seu concelho restaurado, promovida a Vila em 1820 e a cabeça de julgado na comarca de Chaves». Se em relação à reelevação de Carrazedo de Motenegro a Vila na primeira das datas mencionadas já apresentei as minhas dúvidas, parece-me aceitável, em face da documentação posterior, que a segunda asserção esteja correcta: Uma efeméride favorecida pelo regime liberal que, paradoxalmente haveria, de estar na origem da extinção do concelho de Carrazedo de Montenegro em favor da criação do concelho de Valpaços. Parece-me relevante, por conseguinte, considerar Carrazedo de Montenegro como uma localidade do concelho de Valpaços que também foi vila na Idade Média, deixou de o ser, voltou a sê-lo nos primórdios da época liberal em Portugal, perdeu de novo essa categoria e tornou a reavê-la por determinação da Assembleia da República, a 18 de Julho de 1990. Enfim, uma povoação que merece destaque entre as freguesias do concelho de Valpaços que foram durante séculos freguesias do termo de Chaves.

“COROGRAFIA e desrcipçam topográfica do famoso reyno de Portugal…” do Padre António Carvalho da costa.

 (1706 – 1712)

TRATADO III – Da Comarca & Ouvidoria de Bragança

TOMO I

CAP. V [pp. 506 – 511]

[conforme o original]

Da Villa de Chaves

He esta Villa do Arecebispado de Braga, & do Estado da Casa de Bragança, em que entre o seu Ouvidor em Correiçaõ, & o Provedor da Comarca de Guimaraens a exercitar seu officio […].

Reside nesta Villa hum Auditor Geral, que conhece das causas dos Soldados, & há hum Vigario Geral posto pelo Arcebispo de Braga com certa jurisdiçaõ coarctada nesta Villa, & em outras circunvisinhas. Assistem ao seu governo civil hum Juiz de Fóra, Vereadores com seus Officiaes, hum Juiz dos Orfãos com dous Escryvaens, & seis Tabeliaens. Tem muitas casas nobres de appellidos, Magalhaens, Teixeiras, Barros, Bahias, Queirogas, Madeiras, Pinheiros, Fontouras, Moraes, Araujos, Fontes, Oliveiras, Carneiros, Campilhos, Pereiras, Velhos, Barrozos, Sousas, Costas, Pessoas, Brandoens, Chaves, Pequenos, & outros muitos.

Lugares do termo desta Villa, que se dividem pelas Freguesias seguintes.

[…]

S. Vicente de Vilharandello tem cento & cincoenta & dous visinhos, & huma Ermida: he Vigairaria de Malta da Commenda de Saõ Joaõ da Corveira.

S. Joaõ, Vigairaria de Malta da mesma Commenda, tem estes lugares, Ervvões com cincoenta visinhos, Lamas com dezaseis, Alpande com vinte & cinco, Valongo com oito, Villardouro com seis, Alfonge com doze, Sendocelhe cõ dez, & Sa com cincoente & cinco, & huma Ermida de Santa Luzia.

Santa Maria de Vaçal, Curado da apresentação do Cabido de Braga, tem Vaçal com cincoenta visinhos, & Monçalvarga com quarenta.

S. Pedro de Frioes, Vigairaria da apresnetação da Casa de Bragança, que rende duzentos mil reis; tem estes lugares, Frioens com seis visinhos, Villarinho com vinte & dous, Frugende com dezanove, Quintella com cincoenta, S. Domingos com seis, Ladairo com dez, Selleirós com cincoenta, Villaranda boa com doze, Paranhos com dezoito, & Mosteiro de cima com vinte & seis: os dízimos desta Freguesia saõ do Prior de Chaves.

S. Mamede, Curado annexo à Reytoria de S. Nicolao de Carrazedos, tem Argeris com oitenta visinhos, Ribas com vinte & cinco, Pereiro de Santiago com vinte, Alvarenta com quinze, Midoens com dez, & Valdespinho com oito.

S. Pedro de Sanfins, Curado annexo à mesma Reytoria de Carrazedo, tem quarenta vizinhos.

Santa Maria de Crasto, Curado annexo à mesma Reytoria de Crasto, tem quarenta visinhos.

S. Pedro do Rio torto, Reytoria, & Commenda de Christo,( de que he Commendador o Conde de S. Lourenço) tem noventa visinhos.

S. Lourenço de Lilella, Curado annexo à Reytoria de Saõ Pedro de Rio torto, tem Lillela com vinte & seis visinhos, Povoa com vinte & dous, Payo com doze.

Nossa Senhora das Neves da Veiga de Lila tem trinta & dous visinhos: he annexa à Reytoria de S. Pedro dos Valles.

S. Pedro dos Valles*, Reytoria da apresentaçaõ da Casa de Bragança, que com as suas annexas rende ao Reytor duzentos mil reis, tem quarenta visinhos, & huma Commenda que apresenta a Casa de Bragança, que renderá trezentos mil reis.

Nossa Senhora do O, he annexa à Reytoria de S. Pedro dos Valles: tem estes lugares, Canavezes com quarenta visinhos, Cadouso com vinte, Deimáos com trinta, & Emeres com oito.

S. Nicolao dos Valles, Reytoria da Mitra, & Commenda de Christo (de que he Commendador Francisco Teixeira Chaves) tem Vallos com vinte & dous visinhos, & Zebres com dezaseis.

Santo André tem Jou* com sessenta & cinco visinhos, Toubres com dezoito, Valdigua com oito, Cima da Villa com quarenta & cinco: he annexa à Reytoria de S. Pedro dos Valles.

S. Miguel, Curado annexo à Reytoria de S. Nicolao de Carrazedo, tem Curros com vinte & cinco visinhos, Val do Campo com doze, & Cabanas com onze.

Santa Maria de Emeres, Curado annexo à mesma Reytoria de Carrazedo, tem setenta visinhos.

S. Nicolao de Carrazedo, Reytoria da Mitra, & Commenda de Christo (de que he Commendador o Marquez da Fronteira) tem Carrazedo com noventa vizinhos, Silva com vinte & seis, Cubo, & Ribeira da Fraga com trinta.

Santa Maria de Tazem, Curado annexo à Reytoria de Carrazedo, tem o lugar de Tazem com trinta visinhos, Valizellos com doze, Cubas com nove, & Frutuoso com quinze

S Joaõ da Corveira, Vigairaria de Malta, tem S. Joaõ da Corveira com dezoito visinhos, Corveira com doze, Junqueira com quatorze, Rio bom com vinte & dous, Sobrado da Junqueira com dezanove, Busto com nove, Varges, & Quintelinha com oito, & Vilarinho do Monte com dezoito.

S. Salvador de Nuzedo he annexa à Reytoria de Santa Leucadia: tem Nuzedo com quarenta visinhos, & Argemil com quarenta&e cinco; rende a Reytoria de Santa Leucadia com as suas annexas cem mil reis, & tem huma Commenda da Casa de Bragança, que rende quatrocentos mil reis.

S. Pedro de Padrela, Curado anexo à Reytoria de Carrazedo, tem trinta visinhos.[…]

Santa Ana de Serapicos, Curado da apresentação do Cabido de Braga, tem trinta & seis visinhos.

Santiago, Vigairaria do mesmo Cabido, tem estes lugares, Santiago da Ribeira com quatro vizinhos, Alvites e Dagoy com desaseis, Campo degoa com cinquenta,Cancello com oito, Esturãos com dezanone, Paredella de S. Juzenda com vinte, Parada de S. Juzenda com treze, S. Cibraõ com doze, Villela do Monte com quatorze, & Villa-nova do Monte com dezaseis.

Santa Maria, Vigairaria do mesmo Cabido, tem Valpassos com cento & sessenta visinhos, Lagoas com vinte & dous, Valverde com doze, & Val de Casas com trinta.

Santa Maria de Possaquos, Vigairaria do mesmo Cabido, tem Possaquos com cem visinhos, & Cachão com vinte.

[Termina o Cap. V]

*Em 1896 Jou, Curros e Vales foram anexadas ao concelho Murça, em resultado de uma jogada política do candidato regenerador à eleição pelo círculo de Alijó, Teixeira de Sousa, mas dois anos depois, sob o governo do Partido Progressista de Luciano de Castro, as duas últimas freguesias são reintegradas no concelho de Valpaços.

Há 79 anos

O funeral nacional de D. Manuel II, em Lisboa a 2 de Agosto de 1932

Exilado em Inglaterra após o triunfo da revolução republicana de 5 de Outubro de 1910, D. Manuel guardou sempre um carinho especial pela sua Pátria, a mesma que o enjeitara, não se poupando a esforços na eminência do envolvimento de Portugal na Primeira Grande guerra para para obter dos monárquicos a garantia de que não hostilizariam a república enquanto durasse o conflito, chegando mesmo ao ponto de solicitar ao governo português autorização para tomar parte no exército republicano que iria combater pala causa dos aliados. Vendo goradas as suas expectativas, primeiro devido ao facto de os monárquicos portugueses serem germanófilos, aguardando uma vitória do Kaiser que repusesse a monarquia em Portugal, depois por não ver contemplado o seu desejo em combater ao lado dos seus compatriotas anglófilos, embora republicanos, D. Manuel manteve o mesmo fervor patriótico que se tornou bem notório quando no seu testamento declarou a sua vontade em legar ao Estado português os seus pessoais, para a fundação de um museu, bem como o seu desejo em ser sepultado em Portugal.

Para rever o memorial aqui publicado em 2010 no Clube história de Valpaços,

click AQUI

DOCUMENTOS: Concelho Valpaços – aldeias que foram vilas - IB

Por Leonel Salvado

Nota prévia: O “Dicionário Geográfico ou Notícia Histórica de todas as cidades, vilas, lugares de aldeias, rios, ribeiras e serras dos reinos de Portugal e Algarve” é uma compilação levada a cabo pelo Padre Luís Cardoso, da Congregação do Oratório de Lisboa, distinto membro da Academia Real da História Portuguesa, do maior interesse e utilidade para conhecermos a realidade histórica, administrativa civil e religiosa do país nos meados do século XVIII. Infelizmente, da sua extensa obra manuscrita apenas se editaram dois volumes, um em 1747 e outro em 1752. O restante perdeu-se em consequência do Terramoto de 1755. Assim, de todas as informações registadas pelo seu próprio punho dispomos apenas dos dados referentes às cidades, vilas, aldeias e lugares com entrada de A a C, sendo que o último lugar editado, é CUVALEIRAS. Para as subsequentes localidades por ordem alfabética, existem 47 tomos de Memórias preservados na Torre do Tombo, conhecidas pela designação de memórias paroquiais que são manuscritos realizados pelas entidades religiosas paroquias por todo o país com base num inquérito ordenado pela tutela política e que serviu para continuar a  obra do Padre Cardoso, interrompida pela catástrofe de 1755.

ÁGUA REVÉS no “DICIONÁRIO GEOGRÁFICO” do Padre Luiz Cardoso

 (1747)

VOL. I. p. 80

 [conforme o original]

AGUA-REVÉS, Agua-Revés, Villa da Provincia de Traz os Montes, três léguas para o Norte da Villa de Murça, Comarca da Torre de Moncorvo pela Jurisdicção Secular, e pela Ecclesiastica da Villa de Chaves. He senhor desta Villa de juro, e herdade Joaõ Guedes de Miranda Mendoça e Albuquerque, o qual apresenta todos os officios della. Está situada parte em valle, e parte em montes, e do mais alto delles se descobrem principalmente as quatro serras seguintes: Santa Comba para o Sul, Monte-Mel, e Pena-Mourisca para o Nascente e da Siabra no Reyno de Castella para o Norte, em distancia de quinze léguas.

A Paroquia está no mais alto da Villa: o seu orago he Saõ Bartholomeu: he Igreja antiga, pequena, e de huma só nave: tem quatro Altares, a saber: o Altar mór, em que está o Santissimo; o de N. Senhora do Rosario, o de Santa Catharina, e o de Santo Christo Crucificado, privilegiado, e nelle está instituida a Irmandade das Almas.

O Paroco he abbade apresentado pela Serenissima Casa de Bragança: tem de renda trezentos mil reis: nestes frutos entraõ também os Conegos de Braga, e huma Commenda chamada S. Nicolao de Carracedo. Comprehende esta abbadia os Lugares seguintes: Fonte-Merce, Brunhaes, Ermeiro, Brunhainhos, Agua-Revez; e nelles as Ermidas de S. Salvador, N. Senhora da Expectaçaõ, S. Sebastiaõ, S. Caetano, N. Senhora da Apresentaçaõ, que fica fora da Villa em distancia de meya legua: he Imagem muy milagrosa, e a ella concorrem muitos romeiros, principalmente no deu dia.

O clima da Villa he temperado, e produz bastante azeite, paõ, vinho, legumes, castanha, linho, e sumagre. Cria poucos gados, e caças, por ser falta de matos, e serras. Tem bastantes aguas todas de virtudes ordinárias, e por isso naõ fazemos especial mençaõ dellas. Desta Villa tem sahido varias pessoas, que se assinalaraõ em virtudes; e há nella famílias nobres. Esta Villa se infere ser muito antiga, por se acharem nella, capiteis, columnas, e varias moedas com inscripções Romanas.

831.º Aniversário da primeira vitória naval portuguesa com D. Fuas Roupinho - mito ou realidade?

Por Leonel Salvado

D. Fuas Roupinho, desenho de Jorge Miguel, do Album “Lendas da História de Portugal"

Esta data comemorativa envolve uma personagem lendária da História de Portugal cujos milagrosos e gloriosos feitos foram durante séculos sustentados apenas pela tradição oral e só vieram a ser registados por poetas e cronistas a partir do século XVI. Essa personagem foi D. Fuas Roupinho, alegadamente um arrojado cavaleiro da confiança de D. Afonso Henriques, em cujo reinado de destacou pelos seus actos de extraordinária bravura a que se deve o facto de, segundo a mesma tradição, ser considerado o primeiro comandante naval português protagonista da primeira vitória naval da Marinha portuguesa. Apesar de a sua real existência continuar a ser posta em causa, visto que o seu nome não é mencionado nos documentos coevos (reservando-se apenas, no "Livro de Linhagens do Conde D. Pedro", segundo Maria Fernanda E. G. da Silva - Dicionário de História de Portugal, dir. Joel Serrão, Liv. Figueirinhas, 1990, Vol.V, p. 395 - a existência, da alcunha de "Faroupim" atribuído a um tal de Fernão Gonçalves, nome que aparece frequentemente entre os confirmantes de doações de D. Afonso Henriques entre 1137 e 1183), alguns sucessos que lhe são atribuídos pela tradição afiguram-se para a maioria dos historiadores verosímeis, no contexto político e militar em que tiveram lugar, como é o caso, entre outros, da referida batalha naval que decorreu ao largo do cabo Espichel com aparatosa vantagem da armada cristã. Ainda que haja concordância relativamente ao ano de 1180, a data exacta apontada para tal sucesso também varia conforme os historiadores, sendo que para uns terá ocorrido a 15 de Julho, para outros a 16  de Junho (esta última subscrita por Joaquim Veríssimo Serrão - História de Portugal, Verbo, 1980, I Vol, p.104); para outros (como Maria Fernanda E. G. da Silva - estudo e lugar citados), o confronto terá sucedido a 29 de Julho, há exactamente 831 anos; para outros, ainda, em data imprecisa mas, seguramente, no Verão de 1180. Convém que se diga que, segundo o que de D. Fuas Roupinho referem os mencionados historiadores, o lendário cavaleiro já se houvera feito  notar vantajosamente em anteriores escaramuças contra os almóadas como foi a que ocorreu na Primavera de 1179 quando, enquanto alcaide-mor de Coimbra (segundo Maria Fernanda E. G. da Silva, id. ibid.) ou alcaide-mor de Porto de Mós (segundo J. Veríssimo Serrão, id. ibid.), havendo sido informado que os almóadas se preparavam para atacar este castelo, D. Fuas Roupinho, auxiliado pelas guarnições de Santarém e Alcanede e pelos valorosos cavaleiros da Ordem de Avis, caiu sobre eles, desbaratando-os, e entregando os mouros cativos ao soberano cristão, D. Afonso Henriques, pelo que só depois disto, refere Maria Fernanda da Silva, “o monarca recompensou-o largamente, nomeando-o alcaide de Porto de Mós (id. ibid).

Mito ou realidade, a verdade é que este lendário cavaleiro do século XII, ao qual se prende ainda uma outra lenda – a do “milagre de Nazaré” – e que, segundo as várias versões dos cronistas, encontrou a morte nesse mesmo de ano de1180,  ou no de 1184, ao largo de Ceuta em mais uma sortida naval contra os sarracenos, foi, tanto pela tradição popular como pelos escritos de poetas e eruditos, revestido de extraordinário halo de espiritualidade e dignidade, de que se fazem eco as estrofes 16 e 17 do canto VIII d’Os Lusíadas de Camões:

Vês este que, saindo da cilada,
Dá sobre o Rei que cerca a vila forte?
Já o Rei tem preso e a vila descercada:
Ilustre feito, digno de Mavorte!
Vê-lo cá vai pintado nesta armada,
No mar também aos Mouros dando a morte,
Tomando-lhe as galés, levando a glória
Da primeira marítima vitória.

É, Dom Fuas Roupinho, que na terra
E no mar resplandece juntamente,
Com o fogo que acendeu junto da serra
De Abila, nas galés da Maura gente.
Olha como, em tão justa e santa guerra,
De acabar pelejando está contente:
Das mãos dos Mouros entra a feliz alma,
Triunfando, nos céus, com justa palma.

Para aceder a um resumo acerca da “Lenda do milagre da Nazaré”,

click AQUI

DOCUMENTOS: Concelho de Valpaços – aldeias que foram vilas - I.A

Por Leonel Salvado

ÁGUA REVÉS na “COROGRAFIA PORTUGUESA e descripçam topográfica do famoso reyno de Portugal...” do Padre António Carvalho da Costa

 (1706 – 1712)

TOMO I

CAP. XXI

[conforme o original]

Da Villa de Agua revez

Nove legoas da Torre de Moncorvo para Poente está situada a Villa de Agua revez, de que he Donatario de juro, & herdade Luiz Guedes de Miranda & Lima, que nella apresenta todos os officios: he do Arcebispado de Braga, da Vigairaria, & Comarca da Villa de Chaves; o seu clima he quente, & enfermo, recolhe muito azeite, pão, vinho, poucos gados, & medianas caças.

Tem uma Casa nobre do appellido Sampayo, & Cunha; está também nesta Villa uma pedra com a forma de Usso, como nas outras duas Villas deste Donatario, cuja significação já explicamos na Villa de Murça.

Assistem ao seu governo civil dous juízes ordinários, que também servem de juízes dos Orfãos, Vereadores com seus Officiaes subordinados ao Ouvidor da Villa de Murça, e somente em Correição entra nesta Villa o Corregedor desta Comarca. Ao militar hum Capitão de huma Companhia da Ordenança da Villa, & termo, que não está sogeito a algum Capitaõ mor.

Desta Villa, & lugares de seu termo se compõem huma só Freguezia, cuja Igreja he da invocação de S. Bertholameu, Abbadia da apresentação da Casa de Bragança, que rende cento & sessenta mil reis cada anno. Tem oitenta visinhos, & demais da Igreja Parochial tem duas Ermidas, & cinco fontes.

As sizas desta Villa, & seu termo pertencem ao ramo da Villa de Chaves, aonde os executa o Almoxarife da Torre de Moncorvo.

Lugares de seu termo com as mesmas calidades, & frutos da Villa

Brunhais tem dezaseis visinhos, huma Ermida, & duas fontes.

Fonte mercê tem quinze visinhos, huma Ermida & duas fontes.

Brunhainhos tem cinco visinhos, nenhuma Ermida, & três fontes

CAP. XVIII

Das Villas que nesta Comarca [Chaves*] he Donatario Luiz Guedes de Miranda & Lima

He illustre neste Reyno, & muito antiga a Casa dos senhores da Villa de Murça, cujo apellido he Guedes; suposto que sua varonia se acabou, entrou nela a dos Mirandas, não menos ilustre.

O Nobiliario do Conde Dom Pedro no titulo 30. Dá principio a esta família de Guedes em Dom Gueda o velho, cuja descendência vay continuando de pays a filhos até Vasco Lourenço Guedes, em quem acaba o dito Nobiliario; & do dito Vasco Lourenço Guedes foy filho o seguinte.

Gonçalo Vasques Guedes, em quem o Nobiliario de Dom Antonio de Lima dá principio a esta família de Guedes; & diz que foy hum fidalgo Gallego, que veyo a este Reyno a servir a ELRey Dom Joaõ o Primeiro, o qual lhe deu as terras de Lomba, e Val de passo, & outras, que erão de Martim Gonçalves de Ataìde, o qual tornando ao serviço do dito Rey, lhe restituio suas terras, & em lugar dellas deu ao dito Gonçalo Vasques Guedes as terras de Murça, Brunhais, Agua revez, & Torre de Dona Chama, de juro, & herdade, que se conservão em seus descendentes;  o qual, entre outros, teve o filho seguinte.

Pedro Vasques Guedes, filho, & herdeiro deste Gonçalo Vasques Guedes acima, foy senhor das Villas de Murça, Agua revez, & Dona Chama: & delle foy filho o seguinte.

Gonçalo Vasques Guedes, que foy senhor das Villas de Murça, Torre de Dona Chama, & Agua revez, casou com Dona Isabel de Alvim, filha de Pero de Sousa de Alvim, Alcayde mor de Bragança; & delles foy filho o seguinte, entre outros.

Padro Vaz Guedes, que foy senhor das Villas de Murça, Torre de Dona Chama, & Agua revez, casou com Dona Maria de Mendoça Furtado, filha de Affonso Furtado de Mendoça, Annadel mor dos Besteiros, & Capitaõ mor do Mar, & Senhor da Honra de Pedroso: & delles, entre outros, foy filho o seguinte.

Simaõ Guedes de Mendoça, que andou muitos annos na India, & foy Capitaõ de Chaul, & neste Reyno foy senhor das Villas de Murça, Torre de Dona Chama, & Agua revez, & Veador da Rainha Dona Catherina: casou com Dona Elena de Mendoça, viúva de Diogo da Sylveira, & filha de Henrique de Sousa, senhor de Oliveira do bairro, Annadel mor dos Espingardeiros, & do Conselho delRey Dom Joaõ o Terceiro: & delles, entre outros, foy filho o seguinte.

Pedro Guedes de Mendoça, que veyo a herdar, & ser Senhor das Villas de Murça, Agua revez, & Torre Dona Chama, foy Governador da Relação do Porto, Presidente da Camera de Lisboa, Veador da Fazenda, & do Conselho de Estado delRey Dom Felippe o Segundo: casou com Dona Luiza de Tavora, filha de Francisco Tavares de Sousa, senhor de Mira, & commendador de São Pedro da Varzea da Ordem de Christo; & supposto que o dito Pedro Guedes teve três filhos varoens, se extinguio a sua descendência, & a varonia primogénita desta Casa, & nella veyo a succeder a sua filha seguinte.

Dona Joanna de Tavora Guedes, filha deste Perdo Guedes de Mendoça, foy herdeira da Casa de seu pay, como fica dito, & senhora das Villas de Murça, Agua revez, & Torre Dona Chama: casou com Luiz de Miranda Henriques, Estribeiro mor dos Reys Dom Felippe Terceiro, & Quarto, & Dom Joaõ o Quarto, Commendador de Cabeça de Vide, & Alter Pedrosona Ordem de Aviz: era este fidalgo descendente por varonia da illustre famillia dos Mirandas, senhores do Morgado da Patameira, donde se dividio este illustre ramo, que trouxe sua varonia a esta Casa de Murça: & delles, entre outros, foy filho o seguinte.

Pedro Guedes de Miranda Henriques foy herdeiro das Casas de seu pay, & mãy, senhor das Villas de Murça, Agua revez, & Torre de Dona Chama, Estribeiro mor delRey Dom Joaõ o Quarto, & Commendador de Cabeça de Vide, & Alter Pedroso: casou com Dona Maria Josepha de Mendoça, filha de Pedro de Mendoça Furtado, Alcayde mor de Mouraõ, senhor da Serageira, Guarda mór da Pessoa delRey Dom Joaõ o Quarto, & hum dos principaes fidalgos de sua Acclamaçaõ: & delles foy filho o seguinte.

Luiz Guedes de Miranda & Lima, senhor das Villas de Murça, Agua revez, & Torre de Dona Chama, Commendador de Cabeça de Vide, & Alter Pedroso, o qual casou com Dona Maria Josepha de Mendoça & Ataìde, filha de Nuno de Mendoça, segundo Conde de Val dos Reys, & de sua mulher Dona Luzia de Castro, de quem tem a João Guedes de Miranda.

[Termina o Cap. XVIII]

*No caso de Água Revés à Comarca de Chaves apenas pela jurisdição eclesiástica, pois encontrei uma referência, no Dicionário Geográfico do Padre  Luís Cardoso, de 1747, que o confirma mas onde se esclarece que, pela jurisdição secular, pertencia à comarca de Torre de Moncorvo.

Há 97 anos

Em 28 de Julho de 1914 o Império Austro-Húngaro declara guerra à Sérvia, como resposta ao assassinato, a 28 do mês anterior, do seu príncipe herdeiro, arquiduque Francisco Fernando, em Sarajevo, na Bósnia-Herzegovina, por um nacionalista sérvio, contrário a ingerência austro-húngara nos Balcãs e como resposta ainda `as medidas tomadas pelo governo sérvio em relação ao crime. Estava dado o primeiro passo para aquele que viria a ser um dos mais duros conflitos do século XX – a Primeira Guerra Mundial em que Portugal participou em África, logo desde 1914, e na Europa, em 1917, após a declaração oficial de guerra pela Alemanha a 9 de Março de 1916.

Imagem: assassinato de Franscisco Fernando em Sarajevo, a 28 de Junho de 1914
in http://kafekultura.blogspot.com/2007_11_01_archive.html


Para a leitura de um excelente e detalhado artigo sobre a Primeira Guerra mundial, clique AQUI!

A recente descoberta de ossadas de gigantes humanos na Grécia – mais um embuste?!

Fotos de uma recente descoberta arqueológica na Grécia. Gigantes realmente existiram?  

Circulando pela internet desde junho de 2010,  o texto acompanhado de algumas fotos, afirma que realmente existiram gigantes no nosso planeta há vários anos!

Será verdade?

Uma das imagens recebidas junto ao texto

Já pesquisamos, em setembro de 2004, aqui no E-farsas a história  semelhante, onde o autor do texto afirmava que haviam sido encontrados esqueletos de seres humanos com a estatura muito maior que o normal. Na época, descobrimos se tratar de montagens.

Mas, e dessa vez? Será que as imagens e o texto são reais?

A resposta é:  NÃO! É tudo falso!

Dessa vez (assim como em algumas versões que pesquisamos em 2004!), o autor se apóia em trechos da bíblia para tentar justificar seu hoax.

De fato, a bíblia fala em gigantes em vários de seus versículos. Por exemplo, em Gênesis 6, versículo 4, o texto diz:

"Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama."

Aliás, segundo o site BibliaOnline, a palavra "gigante" aparece em 15 versículos. Mas isso também depende da edição, tradução etc.

Porém, as imagens anexadas ao texto são, na verdade, montagens feitas para o site Worth1000,especializado em realizar concursos para os craques em softwares de manipulações digitais – como o Photoshop.

Um dos temas dos concursos promovidos pela galera do Worth1000 foi a 12ª edição do Anomalias Arqueológicas e a maioria das fotos foram retiradas de lá.

Abaixo, uma das fotos manipuladas:

Das imagens acima, a original é de 1993, da Universidade de Chicago. Um osso de dinossauro encontrado em escavações na Nigéria 

In http://www.e-farsas.com

872.º Aniversário da Batalha de Ourique

D. Afonso Henriques na batalha de Ourique | Azulejos de Jorge Colaço,

 in Centro Cultural Rodrigues de Faria, Forjães, Esposende, Portugal | Wikimedia Commons

(click na imagem para aumentar)

                                                                                                                                 

Há 872, no dia de Santiago, decorreu a celebérrima, mas enigmática, Batalha de Ourique que é recordado como o mais grandioso feito militar do fundador na nacionalidade portuguesa.

Para rever o que publicámos acerca deste evento, por ocasião do seu 871.º Aniversário,

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Dia de S. Tiago, apóstolo e mártir, 2011

São Tiago, numa obra de Rembrandt von Rijn 

 imagem de domínio público da Wikimmedia Commons | Fonte: spiegel on line

Este ano, S. Tiago, Santiago ou Santiago Maior, como por vezes é designado para o distinguir de outros santos com o mesmo nome também venerados na Igreja Católica, é celebrado a uma Segunda-feira.

Para rever o que publicámos no ano passado acerca deste santo e da sua dedicação universal, nacional e regional,

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114.º Aniversário do nascimento de Amélia Earhart

Amelia Mary Earhart, nasceu em Atchison, Kansas, EUA, no dia 24 de Julho de 1897 e desapareceu no Norte do Oceano Pacífico a 22 de Julho de 1937. Foi uma das pioneiras da aviação dos Estados Unidos da América e dedicada defensora dos direitos das mulheres, tornando-se amiga da primeira-dama do seu país, Eleanor Roosevelt, também ela uma grande apaixonada pela aviação, com quem alinhou em defesa das causas femininas. Tornou-se famosa nas mais diversas acções devidas ao seu multifacetado talento e personalidade carismática, mas sobretudo por ter sido a primeira mulher a voar sozinha sobre o Atlântico.

 Imagem: http://theeclecticgoddess.blogspot.com

Para rever o que publicámos sobre Amélia Earhart, por ocasião do 113.º Aniversário do seu nascimento 

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1551.º Aniversário da invasão de “Aquae Flaviae” pelos suevos

A conquista de Aquae Flaviae pelos Suevos de Frumário  

ilustrações de Leonel Salvado sobrepostas a foto | Foto: in http://rosinhamia.blogspot.com

Perfazem no próximo dia 26 de Julho 1551 anos que a cidade romana de “Aquae Flaviae” foi invadida e devastada pelos Suevos sob as ordens do seu rei Frumário. Este terrível acontecimento é descrito na “Crónica de Idácio” e, segundo o cronista, ocorreu na sequência de uma onda apocalíptica de devastações provocadas por aquele povo bárbaro no noroeste peninsular. Idácio era então bispo de Chaves (aliás o único que surge documentado sobre a alegada diocese) e foi ele próprio feito prisioneiro dos bárbaros nessa fatídica data de 26 de Julho de 460 que apressou a ruína da outrora uma das mais grandiosas cidades romanas da Península Ibérica – Chaves.

Para rever o que publicámos sobre Idácio e os Suevos e o enquadramento da invasão

 de “Aquae Flaviae” por este povo 

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Navio do século V descoberto em Istambul | euronews, science

Os arqueólogos descobriram mais um tesouro escondido no subsolo em Istambul, na Turquia. A mais recente relíquia é um navio de carga que data provavelmente do século V.
Outras descobertas no Quirguistão e na Polónia...
Navio do século V descoberto em Istambul | euronews, science

Ciganos são heterogéneos e diferenciam-se entre si

2011-07-01

Por Carla Sofia Flores

“É preciso desmontar preconceitos!”, alerta investigadora

Tradições culturais variam consoante os grupos

Com maior ou menor intensidade, os ciganos continuam a ser vítimas de preconceitos e a ser estigmatizados pelos não ciganos, um pouco por todo o lado, dando-se assim azo a um afastamento e falta de interacção. Contudo, esta realidade também existe dentro da própria comunidade cigana, que é“muito heterogénea”, sendo que há grupos que se diferenciam entre si e negam a autenticidade da identidade cigana a outros.

Este cenário foi registado por Lurdes Nicolau, doutoranda da Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD), que nos últimos cinco anos investigou a vida de pessoas de etnia cigana, nomeadamente no concelho de Bragança. Neste estudo, a também professora de ensino básico propôs-se “a conhecer o grupo étnico cigano que maioritariamente se encontra em Trás-os-Montes e compreender a interacção que o mesmo estabeleceu com a população maioritária, tanto no meio local -urbano e rural -, como no que concerne à instituição escola”.

Em declarações ao «Ciência Hoje», Lurdes Nicolau explicou que este estudo surgiu depois de ter constatado que “os ciganos de Pamplona [onde deu aulas a crianças desta etnia] eram diferentes dos que conhecia em Trás-os-Montes”. Ao investigar sobre o assunto, deparou-se com “a inexistência de bibliografia científica acerca dos ciganos desta região portuguesa”, pelo que decidiu “inteirar-se da situação e perceber qual a situação do nordeste transmontano”.

Esta foi também uma forma que a aluna da UTAD encontrou para “’desomogeneizar’ os ciganos de Portugal”, na medida em que eles são diferentes entre si. “Não vamos generalizar. Devemos tratá-los como indivíduos e não como um só grupo”, alertou.  “Temos preconceitos e criamos estereótipos. Também os tinha quando comecei a contactar com eles, mas há de tudo. Se os excluirmos, cada vez ficam mais excluídos, pelo que é preciso desmontar preconceitos acerca deles”,  disse ainda. (Na foto, Lurdes Nicolau)

Gitanos e Chabotos

Esta investigação permitiu verificar que, em Trás-os-Montes, há dois grupos que se auto-diferenciam entre si, através de aspectos culturais, religiosos, económicos, físicos, morais e linguísticos. Trata-se dos Gitanos, grupo maioritário e que corresponde aos feirantes, e dos Chabotos, que outrora eram “’ambulantes’”. São estas as denominações que cada um dos grupos atribui ao outro, sendo que ambos se auto-denominam ciganos.

De acordo com Lurdes Nicolau, nenhum deles reconhece o outro como cigano, não havendo assim qualquer tipo de interacção. “Pelo contrário, as fronteiras estão bem demarcadas, de forma que locais frequentados por uns são evitados pelos outros”, reforçou. Além disso, atribuem características distintas aos demais. “Os Gitanos são muito agressivos, de acordo com os Chabotos. Já estes são muito sujos, de acordo com os primeiros”, exemplificou.

Aspecto das barracas e casas degradadas (Imagem: Lurdes Nicolau)

Nesta zona transmontana também foi identificado outro grupo de ascendência cigana: os caldeireiros.“Devido à falta de elementos no seio do próprio grupo, casaram com aldeanas e, na actualidade, perderam ou omitem os elos com os seus ancestrais. Também eles eram ‘ambulantes’ e desenvolveram um dialecto que denominam ‘latim’ e, segundo os mesmos, difere do que falam os Chabotos e os Gitanos”, explicou a investigadora.

Do meio urbano ao rural

Os ciganos que hoje vivem nos meios urbano e rural eram, até há 30 anos, do mesmo grupo. Segundo a professora, “quando começaram a sedentarizar-se é que se separaram”, vivendo agora em realidades distintas.

Aqueles que vivem nos três bairros urbanos estudados, enfrentam “condições de extrema pobreza” e“vivem isolados nos bairros, sem relações inter-culturais e sociais”. Contudo, Lurdes Nicolau sublinhou que esta realidade não deve ser generalizada e corresponde apenas ao foco do seu estudo, podendo por isso haver outros ciganos do meio urbano que vivem noutros moldes. “Há alguns com boas condições, não vamos tipificar”, sendo que ela própria é conhecedora de exemplos disso.

Nas aldeias, as condições sócio-económicas são também precárias, mas “algumas casas são razoáveis”. No entanto, alguns ciganos estão bem integrados.

Alunos de etnia cigana numa escola de Bragança (Imagem: Lurdes Nicolau)

“Numa das aldeias, dos nove agregados estudados, seis eram mistos, o que é sinal de interacção e integração”, afirmou, sublinhando que noutras localidades já eram excluídos, pelo que ciganos e não ciganos tinham o seu próprio espaço, “não se misturando”.

Quanto à escola, Lurdes Nicolau constatou “o que se verifica ao nível nacional e internacional”, disse, explicando que “no ensino básico há uma grande concentração de alunos de etnia cigana, mas a partir daí os números baixam, dados o abandono escolar e o absentismo muito altos”. Para demonstrar a discrepância relativamente à restante população, a investigadora referiu que, em Bragança, o insucesso escolar dos alunos ciganos está estimado em 45 por cento, enquanto a taxa para os restantes alunos é de 1,7 por cento.

In http://www.cienciahoje.pt

México: Arqueólogos descobrem estátuas milenares | euronews, science

México: Arqueólogos descobrem estátuas milenares | euronews, science

Uma equipa de arqueólogos mexicanos encontrou duas esculturas com mais de mil anos, que aparentemente representam guerreiros Maias da cidade de Copán.